Kritik Metode Hermeneutika pada Al-Qur’an: Sebuah Refleksi
DOI:
https://doi.org/10.54180/elbanat.2022.12.2.179-197Keywords:
Hermeneutics, Tafsir Method, Al-Qur’anAbstract
The hermeneutic approach to comprehending the Qur'an is now being debated. Some believe that because it sprang historically from Christian worries about the authenticity of their sacred text, this method is unsuited for studying the Qur’an. The goal of this study is to present a historical overview of the hermeneutical approach as a technique with methodological problems, obstacles, and potential solutions when applied to interpret the Qur’an. This research is divided into three stages: data collection, data display, and conclusion. According to the study's findings, the hermeneutic approach fosters rational supremacy and treats all texts, including human works, in the same manner. Because all books are "products of history," they can both be right and erroneous. The consequences of applying hermeneutics to the Qur’an will result in changes to existing legislation
Downloads
Download data is not yet available.
References
Abidin, M. Zainal. Ketika Hermeneutika Menggantikan Tafsir al-Qur'an, Harian Republika, 24 Juni 2004.
Al-Zarqaniy, Abdul ‘Adzim. Manahil Al-‘Irfan fi ‘Ulum Al-Qur’an (Kairo: Dar Al Halabiy,1980).
Al-Dzahabi. Al-Tafsir wa Al-Mufassirun (Dar Al-Kutub Al-Haditsah, Kairo, 1961).
Al-?Akk, Khalid Abd al-Rahman. Usul al-Tafsir Wa Qawa?iduh (Beirut: Dar al-Nafa’is, 1986).
Al-Qattan, Manna’. Mabahith Fi ‘Ulum al-Qur’an (Kairo: Maktabah Wahbah, t.t Cet. 7).
Al-Zarkasyi, Bard Al-Din Muhammad Abdullah. Al-Burhan fi ‘Ulum Al-Qur’an (Dar alFikr, Beirut, Jild.II, 1988).
Armas, Adnin. Metodologi Bible; dalam Studi al-Qur’an Kajian kritis (Jakarta: GIP. Cet. Kesatu. 2005).
Arif, Syamsuddin. Orientalisme & Diabolisme Pemikiran (Jakarta: Gema Insani Pers, 2008).
Ar-Razi, Adul Aziz Ushul al-Sunnah wa I’tiqo al-dhin,, (Saudi: Al-Kitab Matbu’ah, 2015).
Ash-Shiddieqy, Teungku Muhammad Hasbi. Sejarah & Pengantar Ilmu Al-Qur?an & Tafsir (Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 2009).
AM, Imron. Islam Liberal Mengikis Aqidah Islam (Jakarta, Insada, 2004).
Beston, William. Ensiklopedi Britania (Chicago, University of Chicago, t.th).
Faiz al-Math, Muhammad Min Mu’jizat al-Islam, diterjemahkan oleh Masykur Halim dengan judul Keistimewaan Islam, (Cet. II; Jakarta: Gema Insani Press, 1995)
Qudamah, Ibnu. Al-Irsyad Syarh Lum’atul I’tiqad al Hadi ila sabili al Rasyad (Dar at Thobiah li Nasir wa Taujik, 1998).
Grondin, Jean. (2007). “Gadamer’s Basic Understanding of Understanding (The Cambridge Companion to Gadamer)”, <https://doi.org/10.1017/ccol0521801931.003>, diakses tanggal 10 Nopember 2022
Grondin, Jean. Sejarah Hermeneutik; dari Plato sampai Gadamer, terj. Inyik Ridwan Muzir (Yogyakarta: Ar-Ruz Media Grup, 2008. Cet. II0).
Hasan, M. Ali dan Rif?at Syauqi Nawawi, Pengantar Ilmu Tafsir (Jakarta: Bulan Bintang,1988).
Hill David. “German Philosophy: A Very Short Introduction”, (Journal of Contemporary European Studies, Vol. 19, No. 2, Juli 2011).
Hidayat, Komaruddin. Memahami Bahasa Agama: Sebuah Kajian Hermeneutik (Jakarta: Paramadina, 1996, cet. Ke-3).
Khaled, M. Abou. The Authoritative and Authoritarian in Islamic Discourse: A case Study. (terj) Kurniawan Abdullah. Melawan Tentara Tuhan: Yang Berwenang dan Sewenang-wenang dalam Wacana Islam. (Jakarta: Serambi, 2003).
Marliana, “Anatomi Kurikulum Pendidikan Agama Islam Di Sekolah” (Dinamika Ilmu, Vol. 13 No. 2, Desember 2013).
Muhaimin. Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam (Jakarta: Raja Grafindo, 2004).
Nasution, Muslim dkk. “Ishmah,” Syahrin Harahap dan Hasan Bakti Nasution, ed.,Ensiklopedi Aqidah Islam, (Jakarta: Kencana, 2003)
Nizar, Ramayulis dan Samsul. Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2010).
Nor Wan Daod, Wan Mohd. 1998. The Educational Philosophy and practice of Sayyed
Muhammad Naquib al-Attas: An exposition of the original concept of Islamization (ISTAC: Kuala Lumpur 1998).
Palmer, Richard E. Hermeneutics: Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, and Gadamer (Evanston: Northwestern University Press, 1969).
Subhani, Ja’far. Ishmah: keterpeliharaan Nabi Dari Dosa. Penerjemah Syamsuri Rifa’I (ttp. Penerbit Yayasan As-Sajjad, 1405 H / 1991 M).
Zarkasyi, Hamid Fahmi. Misykat: Refleksi tentang Westernisasi, Liberalisasi, dan Islam (2 ed. INSIST - MIUMI. 2012).
http://www.mui.or.id/mui_in/fatwa.php?id=137 diakses pada tanggal 25 Februari
Al-Zarqaniy, Abdul ‘Adzim. Manahil Al-‘Irfan fi ‘Ulum Al-Qur’an (Kairo: Dar Al Halabiy,1980).
Al-Dzahabi. Al-Tafsir wa Al-Mufassirun (Dar Al-Kutub Al-Haditsah, Kairo, 1961).
Al-?Akk, Khalid Abd al-Rahman. Usul al-Tafsir Wa Qawa?iduh (Beirut: Dar al-Nafa’is, 1986).
Al-Qattan, Manna’. Mabahith Fi ‘Ulum al-Qur’an (Kairo: Maktabah Wahbah, t.t Cet. 7).
Al-Zarkasyi, Bard Al-Din Muhammad Abdullah. Al-Burhan fi ‘Ulum Al-Qur’an (Dar alFikr, Beirut, Jild.II, 1988).
Armas, Adnin. Metodologi Bible; dalam Studi al-Qur’an Kajian kritis (Jakarta: GIP. Cet. Kesatu. 2005).
Arif, Syamsuddin. Orientalisme & Diabolisme Pemikiran (Jakarta: Gema Insani Pers, 2008).
Ar-Razi, Adul Aziz Ushul al-Sunnah wa I’tiqo al-dhin,, (Saudi: Al-Kitab Matbu’ah, 2015).
Ash-Shiddieqy, Teungku Muhammad Hasbi. Sejarah & Pengantar Ilmu Al-Qur?an & Tafsir (Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 2009).
AM, Imron. Islam Liberal Mengikis Aqidah Islam (Jakarta, Insada, 2004).
Beston, William. Ensiklopedi Britania (Chicago, University of Chicago, t.th).
Faiz al-Math, Muhammad Min Mu’jizat al-Islam, diterjemahkan oleh Masykur Halim dengan judul Keistimewaan Islam, (Cet. II; Jakarta: Gema Insani Press, 1995)
Qudamah, Ibnu. Al-Irsyad Syarh Lum’atul I’tiqad al Hadi ila sabili al Rasyad (Dar at Thobiah li Nasir wa Taujik, 1998).
Grondin, Jean. (2007). “Gadamer’s Basic Understanding of Understanding (The Cambridge Companion to Gadamer)”, <https://doi.org/10.1017/ccol0521801931.003>, diakses tanggal 10 Nopember 2022
Grondin, Jean. Sejarah Hermeneutik; dari Plato sampai Gadamer, terj. Inyik Ridwan Muzir (Yogyakarta: Ar-Ruz Media Grup, 2008. Cet. II0).
Hasan, M. Ali dan Rif?at Syauqi Nawawi, Pengantar Ilmu Tafsir (Jakarta: Bulan Bintang,1988).
Hill David. “German Philosophy: A Very Short Introduction”, (Journal of Contemporary European Studies, Vol. 19, No. 2, Juli 2011).
Hidayat, Komaruddin. Memahami Bahasa Agama: Sebuah Kajian Hermeneutik (Jakarta: Paramadina, 1996, cet. Ke-3).
Khaled, M. Abou. The Authoritative and Authoritarian in Islamic Discourse: A case Study. (terj) Kurniawan Abdullah. Melawan Tentara Tuhan: Yang Berwenang dan Sewenang-wenang dalam Wacana Islam. (Jakarta: Serambi, 2003).
Marliana, “Anatomi Kurikulum Pendidikan Agama Islam Di Sekolah” (Dinamika Ilmu, Vol. 13 No. 2, Desember 2013).
Muhaimin. Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam (Jakarta: Raja Grafindo, 2004).
Nasution, Muslim dkk. “Ishmah,” Syahrin Harahap dan Hasan Bakti Nasution, ed.,Ensiklopedi Aqidah Islam, (Jakarta: Kencana, 2003)
Nizar, Ramayulis dan Samsul. Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2010).
Nor Wan Daod, Wan Mohd. 1998. The Educational Philosophy and practice of Sayyed
Muhammad Naquib al-Attas: An exposition of the original concept of Islamization (ISTAC: Kuala Lumpur 1998).
Palmer, Richard E. Hermeneutics: Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, and Gadamer (Evanston: Northwestern University Press, 1969).
Subhani, Ja’far. Ishmah: keterpeliharaan Nabi Dari Dosa. Penerjemah Syamsuri Rifa’I (ttp. Penerbit Yayasan As-Sajjad, 1405 H / 1991 M).
Zarkasyi, Hamid Fahmi. Misykat: Refleksi tentang Westernisasi, Liberalisasi, dan Islam (2 ed. INSIST - MIUMI. 2012).
http://www.mui.or.id/mui_in/fatwa.php?id=137 diakses pada tanggal 25 Februari
Downloads
Published
2022-12-31
How to Cite
Ulum, B. (2022). Kritik Metode Hermeneutika pada Al-Qur’an: Sebuah Refleksi. EL-BANAT: Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Islam, 12(2), 179–197. https://doi.org/10.54180/elbanat.2022.12.2.179-197
Issue
Section
Articles
